在我们所生活的城市里,时常能从报子上看到有人寻死的新闻,想必世界各处都有此类现象发生.这类人便是肉体的蔑视者.

        "我就是肉体,我就是灵魂."小孩子这样说.可为什么没有成人也这样想呢?

        但觉醒者和得道者却说:"我完全是肉体,不再是别的,灵魂不过是附属于肉体的某物的名称而已."

        肉体是一个大智慧,一个独具一义的复合物,既是战争兼和平,亦是羊群和牧人.        

       你常说"我",而且经常引以为荣.半比着更伟大的----也是你不愿相信的----乃是你那具大有智慧的肉体,他不是"我",而只是在实践"我".

        举凡感官所知觉与精神所领悟的一切,本身并没有任何目的.不过感觉与精神回竭尽全力使你相信它们就是万物的目的----它们竟是如此的虚荣.在我们所生活的城市里,时常能从报子上看到有人寻死的新闻,想必世界各处都有此类现象发生.这类人便是肉体的蔑视者.

        "我就是肉体,我就是灵魂."小孩子这样说.可为什么没有成人也这样想呢?

        但觉醒者和得道者却说:"我完全是肉体,不再是别的,灵魂不过是附属于肉体的某物的名称而已."

        肉体是一个大智慧,一个独具一义的复合物,既是战争兼和平,亦是羊群和牧人.

       朋友,被你称为"精神"的你那肉体的工具只是个小智慧,他是你那大智慧的小工具与玩物.

         感觉和精神其实都只是工具与玩物;在它们背后仍有着"自己",而"自己"也用感觉的眼睛来巡视,以及用精神的耳朵来听闻.

        "自己"始终在谛听中寻找,观察.它不断的比较,克服,超越和破坏.它破坏,它支配自己,但也是自我的支配者.

        朋友,在你思想和感情的背后有一个强大的主宰,一个不知名的圣者----那便是"自己",他居住与你的肉体.

        你肉体中的理智远远多于你那最高智慧中的理智,因此有谁明白究竟为什么你的饿肉体需要你那最高的智慧呢?

        你的"自己"对你的" 我"与它那神气的样子一笑置之."这些思想的飞扬腾越于我何干?""自己"自言自语道:"它们仅仅是我前往的目的途中的逆旅而已,我是"我"的向导,也是"我"之一切观念的提示者.

        "自己"对"我"说:"去感受痛苦吧!"于是,"我"便开始痛苦起来,为此它必须认真地去思考该如何结束这痛苦.

        "自己"对"我"说:"去感受快乐吧!"于是,"我"就开始快乐起来,为此,他必须认真地思考该如何用葆这快乐.

        尼采对肉体的轻蔑者说:"究竟是谁创造了尊严和轻蔑,价值与意志呢?"

        那是创造的自己,创造的尊严与蔑视,创造了快乐和痛苦.创造的肉体为它自己创造了精神,当作它的意志的一种工具.

        你们这些肉体的蔑视者,纵然在疯狂轻蔑之中,也只知为"自己"效力.尼采说:"你们的'自己'根本就不想活下去,他在逃避生命"

        你们的"自己"已无法再做其最想做的事----超越自己,这是它最大的愿望,也是唯一的执着.

        然而,现在却来不及了,----所以你们的自己愿意死去,你们的身体的蔑视者哟.

        寻死----你们的"自己"如是渴望着,故而你们乃成为肉体的轻蔑者,因为你们已无法超越自己.

        于是,你们开始愤恨生命和大地.一种不自觉的嫉羡流露在你们那邪视之轻蔑的目光中.

        你们这些肉体的蔑视者呵,你们的错误观念终将使你们永远无法超越自己.然而,[朋友,千万别做肉体的蔑视者.

                                                                                                                                                       ----自尼采